秦野文化设计总监师静涛文化探寻及发现

“富厚堂”匾额寓意的探寻及发现

文/师静涛

“富厚堂”为曾国藩故居，也可称为曾氏侯府。富厚堂座落于湖南省娄底市双峰县荷叶镇，其始建于清同治四年即公元1865年。当时，曾国藩在官场仕途顺达。宅子建成后，曾国藩亲自题写“富厚堂”匾额，曾氏日记对此有述及。

“富厚堂”之称谓寓意传统，童叟皆识，其包涵吉祥富贵的中华文化美好愿景，也切合大众追求，很接地气的一个名称，主要也彰显了封建官宦之家的尊严和显赫地位。

       2018年8月，正值“富厚堂”门前荷花盛开的时节，我专程参观了曾氏侯府“富厚堂”，见其保存完整，建筑规模宏大，气象严整肃穆，但其室内装饰与寻常百姓家几无异，砖、瓦、木、石、结构，质朴无华，无雕梁画栋、琼楼玉宇，更无侯府之家的雍容华贵和富丽堂皇。就如此建筑曾国藩曾在自己日记里哀叹因费钱之巨而愧疚万分，又忧心其子弟沾染官宦家庭之好逸恶劳之习气等云云。

    整个建筑总之规规矩矩，含蓄低调，唯有其“富厚堂”之匾额字大如斗，黑底金字，其熠熠生辉，高悬于中庭外门上，在其质朴的建筑衬托下显得异常夺目。“富厚堂”三字为行楷书体，其书风符合曾国藩“劲拙”之笔法，细品又觉其三字书写并非大气磅礴一气呵成，似有间架结构组合之意。曾国藩作为一代圣哲大儒，其道德文章和书法造诣毋庸置疑，对此我曾疑惑是否雕刻匾额时有误，后又大量搜寻针对其匾额的相关资料，并无新鲜介绍。

随着时间的推移，两年过去了，我通读了《曾国藩家书》和《曾国藩日记》，对曾氏思想体会愈来加深。再回首，观其“富厚堂”三字时，猛然对曾氏题写“富厚堂”匾额时用心良苦和处心积虑有了一个新的发现，亦对中国国粹书法之博大精深有了一个新的认知，才知书字非仅字矣，才可知诗为心声书亦可为心声之境界矣。

原来曾氏心目中真正“富厚堂”并非仅奢望家财万贯、金玉满堂、福禄寿喜，而是有“田”、有“子”、有“书”及富厚矣！剖析曾国藩题写“富厚堂”三字笔法，富字凸显“田”、厚字凸显“子”、堂字凸显“书”。寓“耕读传家久，诗书济世长”之意。

  曾国藩题写“富厚堂”贯穿了自己修、齐、治、平之儒家思想，和其一生之笃敬践行的精神理念，其意义落根于中华文化土壤“耕读传家”之上。其意单纯清澈，其思质朴无华，其愿与世无争，“富厚堂”并非仅是希望家庭“富厚”，而是对家庭谆谆的告诫。耕田地、丰五谷、养家立命、知诗书、达礼义、修身养性以立高德乃其“富厚堂”所愿矣。

                                                                                                                                                               2020年10月14日于金陵涛声堂